تلویزیون ها را باید خاموش کرد

کاویان میلانی

این ویدیوی چند دقیقه ای نقد جالبی درباره تلویزیون دارد. اثر تلویزیون بر مغز و اعصاب خردسالان و بزرگسالان را به خوبی بیان می کند.

در حمایت از هموطنان بهایی

فعالان حقوق بشر در ایران

بسمه تعالی

5/12/85

ریاست محترم جمهوري اسلامي ايران

 جناب آقای دکتر احمدی نژاد

با سلام؛

  احتراما اینجانب رزیتا _____، فرزند مجید،متولد __/_/64 به شماره شناسنامة ____، ساکن اصفهان از اقلیت دینی بهائی می باشم . من بعد از چندین سال حسرت حضور در دانشگاه بالاخره اجازة ورود در آن را در سال جاری یافتم. اما بعد از حضور چندین هفته ای در کلاس ها به علت مذهبم اخراج شدم. بارها و بارها احساساتم را در قالب کلمات خشک نامه های رسمی گنجاندم و از ریاست دانشگاه، حراست پیام نور منطقة 3 و وزارت علوم گرفته تا شورای عالی انقلاب فرهنگی، پیگیر مداوم اخراجم بودم اما هیچ دلیل قانع کننده ای به من ارائه نشد. دیگر نمی خواهم رسمی بنویسم، می خواهم از دلم بگویم.

تبعیض علیه بهائیان را محکوم می کنیم!

اتحاد جمهوریخواهان ایران:
تبعیض علیه بهائیان را محکوم می کنیم!
ما خواستار برسمیت شناختن جامعه بهائیت ایران هستیم

بر طبق اخباری که از سوی سازمان بین المللی بهائیان و دانشجویان بهایی منتتشر شده است، مقامات مسئول سازمان سنجش آموزش کشور، طی یک اقدام بی سابقه صد ها نفر از دانش آموز بهایی را از امکان دسترسی به نتایج کنکور سراسری دانشگاه های دولتی محروم کرده اند.

1)              برخی از مشارکت های بهائیان در ایران چیست؟  

·        بهائیان از پیشگامان اندیشهء آزادی و فکر دموکراسی در ایران بودند.

·        حضرت بهاءالله بیش از سی سال قبل از مشروطیت برقراری مشروطه در ایران را پیشگوئی کرده بودند.

·        دیانت بهائی به گونه ای باز و شفاف لزوم دموکراسی و مردم سالاری در کشورداری و لزوم حضور نمایندگان برگزیدهء مردم در اداره کشور را از دههء 1870 میلادی توصیه می کرد.

·        دین بهائی اولین دینی است که تساوی کامل حقوق زن و مرد را اعلام می کند. در دین بهائی حق رای برای زنان از دوران سلطنت ناصرالدین شاه عطا شد ولی زن آمریکایی تا 45 سال یعد و زن ایرانی تا تقریبا 90 سال بعد این حق را به دست نیاورد.

·        اولین نقد منظم از تمدن غرب، انحطاط اخلافی آن و خشونت نهادینه در آن را در آثار بهاءالله می توان یافت.

انقلاب مهدی و ادامۀ انتظار

این مدّعیان در طلبش بی خبرانند

کان را که خبر شد٬ خبری باز نیامد

                                      « سعدی»

رسول گاهانی

دوست هنوز منتظرِ من:

انقلاب مهدی در سپیده دمِ پنجم جمادی الاولی ۱۲۶۰ هجری قمری٬ برابرِ بیست و سوم می۱۸۴۴میلادی٬ روی داد. زبانه هایِ اخگرش آسمان تیرۀ کشور ما را روشن کرد٬ صدای رسایش در چارسوی شرق پیچید٬ سفینۀ عدلِ مهدویش بر بحر « بیان» به جولان در آمد٬ درفشِ صاحب الزمانی اش بر شانۀ گزیده مردانش افراخته شد٬ پیکِ پیام بدیعش به هر جانب روان گردید٬ سپاهیانش در میادین بلا سر باختند و خونِ جانبازانش تا به تهیگاهِ مرکبش رسید !

انقلاب مهدی و ادامۀ انتظار

این مدّعیان در طلبش بی خبرانند

کان را که خبر شد٬ خبری باز نیامد

                                      « سعدی»

رسول گاهانی

دوست هنوز منتظرِ من:

انقلاب مهدی در سپیده دمِ پنجم جمادی الاولی ۱۲۶۰ هجری قمری٬ برابرِ بیست و سوم می۱۸۴۴میلادی٬ روی داد. زبانه هایِ اخگرش آسمان تیرۀ کشور ما را روشن کرد٬ صدای رسایش در چارسوی شرق پیچید٬ سفینۀ عدلِ مهدویش بر بحر « بیان» به جولان در آمد٬ درفشِ صاحب الزمانی اش بر شانۀ گزیده مردانش افراخته شد٬ پیکِ پیام بدیعش به هر جانب روان گردید٬ سپاهیانش در میادین بلا سر باختند و خونِ جانبازانش تا به تهیگاهِ مرکبش رسید !

در حاشیه بیان آقای کوچک زاده (نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی) به جوانان بهائی محروم شده از تحصیل که برای دادخواهی در مورد حقوق انسانی و عرض احوال به دفتر او مراجعه کرده بودند. آقای کوچک زاده بیانی به این مفهوم گفته بودند که گفته بودند که شما بهائیان گرچه از نظر ظاهری مثلا داشتن دو گوش و دو چشم شبیه انسانها هستید ولی انسان نیستید.

علم بهتر است یا ثروت؟

الهام

  یادم می آید که در دوران کودکی،"علم بهتر است یا ثروت؟" موضوع انشای همه ی

 کسانی بود که تحصیل می کردند و پدرم به من یاد داده بود که علم همان ثروت است با این تفاوت که بی دریغ می توانی به دیگری ببخشی و او را نیز چون خود غنی کنی وعلم اگر با دین مطابق باشدهمان ایمان است که دیده بصیرت می بخشد و بینش تو را نسبت به احکام الهی بازتر می کند؛ وثروت تورا در بوته ی امتحانات می اندازد.